博翔科技為專業機械設備歐規/台灣TS標章/美規及半導體設備SEMI S2輔導顧問公司
從事設備安全檢測驗證的輔導機構，擁有經驗豐富的機械安全輔導工程師，並與多家國內外知名驗證公司合作。
服務範圍包含各項產業機械、工業電控系統、鞋廠自動化設備、半導體設備及光電廠設備…等產品。
透過我們的服務，協助客戶滿足各國安規的需求，進而提升產品的安全性及競爭力，將產品行銷至國際。
博翔科技有限公司在各大經濟體系的安全認證規範已擁有了十餘年的經驗與經歷，瞭解著安全技術與設計在認證過程的困難點
藉此Protect & Safe 秉著提供更方便更完善的認證與產品給您，
並提供CE認證、TS認證、MD認證、LVD認證、EMC認證、UL認證、NRTL認證、SEMI認證、CB認證、PSE認證、CCC認證、ASME認證、CNS認證、NFPA認證、510K認證等服務，邀請您一起邁向世界的安全技術頂端
博翔團隊核心成員出身法人中心，相較國內其他安全檢測驗證同業，博翔的強項在於成員經驗豐富，輔導過相當多的成功案例，及能為客戶提供從產品查驗、測試、驗貨與取得國外安全認證的一條龍式全方位解決方案
甚至該公司已自行開發出安全護罩、安全模組多項安全元件，期能協助客戶在兼顧「品質、安全、交期與成本」等考量下，提升其產品在全球市場的競爭力。
並且擁有最完善的設備整改服務，以符合國際標準，保證出口！
可採用標準: 2006/42/EC, EN ISO 10218-1, EN ISO 10218-2, EN ISO 11161-1, EN ISO 12100, EN ISO 13849-1, EN 12622, EN 60204-1, EN ISO 13857, EN ISO 13855, EN ISO 13851,SEMI S2, SEMI S10, SEMI S8, SEMI S22, SEMI S14, SEMI S17, SEMI S28, SEMI S26等
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內容簡介
這年頭很多人喜歡談大腦開發，然而，人的腦最需要被開發的是「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」這九種思維。
許多人說，在社會生存需要靠「厚黑學」，誠信與品德並不是最重要的事，但本書卻生動的告訴我們，生存需靠的是：「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」這九種不厚也不黑的態度，作者按著這九個分類的五十五篇好文，邀請讀者一起同開啟腦中的這九種思維，用品格的鑰匙，幫助讀者開創幸福人生的大門！
在這個追求物質、名利的時代，我們不能忽略思維的價值。這年頭有很多人提倡大腦開發，然而，作者倡言人的腦最需要被開發的是「仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制」這九種思維，因為這九種思維引領我們的人生結出美好德行的果實。
如果您過去喜歡看施以諾的作品，那你一定不可再錯過這本他生命更成熟、粹練後所寫出的《品格，是一把鑰匙----開啟腦中的幸福力量》！品格，是一把鑰匙！請大家在往上爬的過程中，務必記得帶著它！
各方好評 真情推薦
我是施以諾博士的忠實讀者，看他的這本《品格，是一把鑰匙》，可以讓我在諸多巨細靡遺的事件中找到了待人的準繩。～孫 越（終身義工、金馬獎影帝）
以諾是醫療界的璞玉；他本職是職能治療的教授，然而他把音樂帶入了醫療，把智慧帶入了人們的心靈。這本書中的箴語，彷若來自天使的聲音，對讀者而言，真是一把品格鑰匙，用來開啟人生的福樂！～江漢聲（輔仁大學校長）
施以諾結合精神科職能治療的專長、生活化基督信仰的體驗和精采的文筆，這本書一定可以讓所有讀者生活得力、心靈再升級！～連加恩（醫師、旅非帶職宣教士）
我們所認識的以諾，一直就是一個「用心良善」的醫者、作家。他的筆怎樣寫，在生活中也怎樣活出來。看見他對太太的體貼，對父母的孝順，對學生的提攜，很用心且專心地對待身邊每一個人。好幾次被以諾的用心與分享所感動。～羅乃萱（太平紳士、香港「家庭基建」總監）
品格是一把鑰匙、一把領受祝福的鑰匙、一把持續領受祝福的鑰匙、一把持續領受並且保有祝福的鑰匙，謝謝以諾的分享！～寇紹恩（台北基督之家主任牧師）
上帝在你我的心田，埋下了九顆品格的種子；而以諾的文字，猶如園丁的巧手，讓那好品格如花朵般，綻放出清新的香氣。～黃瑽寧（兒科醫師、親子作家）
Good character produces good fruit in life and never fails to bless others. This is a book of wisdom and delight. 品格可以在我們的生命中多結果子，並總是能成為別人的祝福。這是一本滿有智慧與喜樂的書。～彭蒙惠（空中英語教室創辦人）
作者介紹
施以諾
Who is Dr. 施以諾 ？
醫界青壯派的精神科治療師、學者，著作等身的暢銷心靈作家。出生在台北一個純樸的牧師家庭，現為「輔仁大學醫學院職能治療學系」專任副教授，並兼任萬芳醫院精神科治療師督導。
施博士的臨床專長是憂鬱症、思覺失調症的職能治療，曾發表多篇醫療論文，並於2012年立案創辦「臺北市醫學人文學會」，致力推廣醫學人文。2014年當選「台北市社會優秀青年」，並接受公開表揚。
但他更被社會大眾津津樂道的是他寫的書，他大學三年級即出版第一本書，目前已著有十多本書籍，曾榮獲多項文藝獎，以及政府單位的公開推薦，其中《態度，決定了你的高度》、《信心，是一把梯子》、《氣質，是最好的名牌》、《信仰，是最好的金湯匙》、《詩歌，是一種抗憂鬱劑》等書引起港、台廣大迴響，已有多本書籍在中國大陸正式發行簡體版且數次再版。
Facebook粉絲專頁「施以諾的諾言諾語」
www.facebook.com/groups/10150141841335648
目錄
笑，是心靈的慢跑
不用別人的幸福來懲罰自己
快樂，是一種燃料
三眠主義
與自己和好
復「愁」者聯盟
嫉妒，是心靈的癌症
第2篇 和平
不去放大別人的缺點
說話，是防身術
八分滿的自信
合作「有」間
恨，不能使鐵成鋼
生活，不要變成「軍備競賽」
心情，決定了你的行情
第3篇 忍耐
失敗，是一所神學院
怨言，就像垃圾車的音樂
壓力的「四放」
饒恕，是心靈的仰臥起坐
第4篇 恩慈
確幸，確定了就會幸福
家人，就像白開水
挫折，就像一道甜點
捨己？成己？
過度關心，讓人把心關
優秀的人不一定快樂，但快樂的人往往優秀
怨言，就像垃圾車的音樂
壓力的「四放」
饒恕，是心靈的仰臥起坐
第5篇 恩慈
確幸，確定了就會幸福
家人，就像白開水
挫折，就像一道甜點
捨己？成己？
過度關心，讓人把心關
優秀的人不一定快樂，但快樂的人往往優秀
自信，是最好的化妝品
貧窮，是一份禮物
優秀，來自專注
憂鬱，就像雜草
第6篇 溫柔
提防「客氣，但不善良」的人
感恩，是一種香氣
廚房裡的佈道會
閱讀，是人格的微整型
優秀，是一種胸襟
比「乖」更重要的事
第7篇 節制
不輕易發怒的自信
自卑，是一種慢性病
別燒光了青山的柴
給敵人留一點餘地
道歉，就像立可白
年輕，是「幹勁」加「創意」的代名詞
第8篇 仁愛
有機的愛心
祝福，助！扶！
沒有愛心的誠實，有時比謊言更害人
新愛的真諦
成熟，從善待你的敵人做起
「熊」學靈修
詳細資料
- ISBN：9789868989498
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 256頁 / 15 x 21 x 1.28 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：>
內容連載
我這個人值得佩服的地方不多，但說來莞爾，我太太很「佩服」我的一點，就是我的睡眠功力。我通常只要一上床，就可以在很短的時間入睡，不論那幾天事情再多、再煩，我幾乎都可以睡得很好。
我偶爾會應邀去社區或企業，演講心理健康方面的議題，我常喜歡問聽眾：「您現在或曾經很長一段時間，有過失眠困擾的人請舉手。」出乎我意料之外的，舉手的比例極高，在許多場合皆是如此。
睡眠，是上帝造人類時所設定的一個重要生理機制，亦是非常重要的心理需求。說到睡眠，我個人有三個原則，我半開玩笑地稱之為「三眠主義」，但卻也是享受睡眠的重要訣竅：
一、 先饒恕再睡
這一天有沒有發生令您惱火、氣急的人或事？說真的，難保沒有，無論您此刻能不能諒解，睡前都先暫且放下吧！
放了他一馬，也放了自己一馬。睡前，先在自己心裡與敵人休兵、和解，是增進睡眠品質的重要關鍵。
二、 先感恩再睡
想一想，今天有沒有值得開心的事？我指的是「小事」，因為我們很難每天能有令自己開心、光榮的大事發生，但值得開心的「小事」一定很多。例如：一到公車站，想搭的車竟就剛好到了，或是剛好有人講了一、兩句令您開心的話。就為這些小事感恩吧！它會讓您睡得更香甜 。
三、 先把明天的事放下再睡
許多人睡不著，是為了明天的事而憂慮，甚至為了明天的明天而憂慮。我是一個基督徒，從小，身邊的人都知道我的信仰，而我常作一個看似很沒大沒小的禱告：「主啊，我所將要面對的難處，我已盡力了，祢知道我的能力到哪裡；也知道我的修為到哪裡，請不要太為難我這個小人物，或者請祢多預備恩典來幫助我去面對它。否則，大家都知道我是基督徒，我若在地上出洋相了，天上的老爸您多難看啊！」禱告完，往往就可以較安心的呼呼大睡了。睡前，不要為明天的事憂鬱，會讓您睡得更安穩。
文丨心猿 05期 人生在世，皆為了內心安寧和自由的生活。然而，自由自在的齊天大聖卻無法成佛。相反，捨棄自由，追尋內心安寧的孫行者歷經九九八十一難，見佛花開，立地成佛。更是成為了西遊記中混世四猴裡面唯一成佛的猴子，也可以說是最幸福的猴子。 假如如來沒有說謊，三界之中當真有四大混世魔猴，為何只有孫悟空能夠成佛，其他的三隻魔猴為啥不行呢？ ... 其實，答案就在他們各自的人生之中。 首先，修行並不一定是件快樂的事情。被如來誇讚為能察理的六耳獼猴被自己的慾望迷失了本心，六耳獼猴追求成佛是一件積極向上的事情。然而，卻忽略了成佛前的過程。 如果把成佛看成獲得幸福，那麼真正的幸福快樂絕不是改名換姓取代孫悟空的生活，而是通過六耳獼猴自己的所見，修持，苦行去從凡塵諸事中尋找到自己的快樂。 ... 想要走捷徑的六耳獼猴在彎道超車時，最終被明辨是非，洞察四大部洲的如來佛祖破滅了虛妄。可是，執著太深的六耳獼猴已經無法回頭，只能煙消雲散，徹底寂滅。 其次，便是辛辛苦苦，從八十一難中陪伴師父唐僧跋山涉水，不遠千里去往靈山的孫悟空。 ... 孫悟空能成佛，便是從八十一難中積聚細微的變化，逐漸頓悟「空」為何物，最終斬掉自己的心魔，人神合一，得見正果，也是浪子回頭金不換的典型。 然而，說到孫悟空的最終成佛，卻離不開剩下的兩隻猴子。 如果如來佛祖所說的混世四猴的確存在，除六耳獼猴和靈明石猴之外的兩隻猴子名為通臂猿猴和赤尻馬猴。真要是尋找混世四猴的完成存在，這兩隻猴子的確在花果山上出現過。 ... 世界中沒有那麼多的巧合，花果山上，齊天大聖孫悟空曾將，「兩個赤尻馬猴喚做馬、流二元帥，兩個通背 猿猴喚做崩、芭二將軍。」 也正是赤尻馬猴和通臂猿猴一直陪在孫悟空身旁，在孫悟空初次見證塵世離別之時，幫助孫悟空開悟智慧。從悲傷中獲得追尋幸福的動力，這又被稱為道心開悟。 他們一步步指引璞玉一般的頑石離開花果山，踏上自己修行的道路，尋找自己人生的目標。等到孫悟空八九玄功和長生妙術大成之時，回到花果山仍然能夠看到四隻老猴子。 這也不得不讓人懷疑，這四隻老猴子的真正實力。 ... 眾所周知，在西遊記中大部分神仙的實力和壽數成正比。就連如來吹捧玉皇大帝法力高強時，都是用時間去換算玉皇大帝的功力。還有大名鼎鼎的地仙之祖，也是活得越長，實力越長。三界之中比如人參果和蟠桃這樣的靈寶也都是通過增加壽數來提高神仙的實力。 所以，花果山這幾隻老猴子如果真是混世四猴中的剩下兩隻，他們的實力定然也非常驚人。否則，東海龍王也不會在初次見到孫悟空時，就口稱上仙，一點都不敢還手。 龍族的王為啥會怕一隻猴子，還是在自己的主場？ ... 去往龍宮的路是老猴子給孫悟空指的，很有可能這些老猴子早就去看過東海龍王這位鄰居，甚至給他留下了不好的回憶…… 可是話說回來，通臂猿猴和赤尻馬猴為何指引孫悟空體悟慈悲之心，自己卻不想成佛呢？ ... 其實，在西遊記中，成佛只是一種選擇，就像孫悟空最初被玉皇大帝任命為齊天大聖。有些人喜歡齊天大聖的無拘無束，率性直白，也有人喜歡成佛後的孫悟空頓悟空性，照見本心。 老猴子們在花果山上也能逍遙快活，更是自有慈悲之心，並且點化出孫悟空的改命之局。正是應了那句老話，「吾心即為佛，自在便是蟬，無需迢迢覓，天到法自然。」
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